第13章 泽华的历史（番外）(第3/6 页)

忙农活的日子无比渴望，这种欲望也是惊人的，迫使他们由奴隶主贵族向地主阶级转型。

最先开始的是原本的手工业商人奴隶主，他们利用以往的经商中得到的经验，和原本的土地奴隶主合作，为其服务。

怎么合作呢？要知道，尽管贵族们已经开始亲手种田了，但是对于自己征服获得的广大的领土的宣传依旧在，并且在神的见证下，所以无人敢触碰这私人土地——那些新加入泽华这个民族的人们全部围绕着这个范围在荒郊野外种植新开垦出的土地。

贵族们苦于有这么大块地，自己一家人却也种不了，只能任其荒芜在外。

而于此同时，在野外变为自由人的新泽华人们则也为自己的生计头痛无比，以现有的生产力能开垦出的土地，能利用的资源只有那么多，人却越生越多，可又由于教义，不敢遏制刚出生的孩子，限制生育也难以落实，对于多出的没田种的穷困人口，还要基于教义帮助，使本不多的资源更加不够用。

而越穷就越生，因为生的足够多，能去劳动的人就越多，能把自己基因传递下去的机会也就越多，反正娱乐生活中也没什么其它事情可以干，就不停生，希望通过更多人来换取更多粮食，结果越生却越来越穷，然后就不停恶性循环下去。

资源不够多，各种邪恶的事情就爆发出来，为了生存，人哪管什么神不神，今天都活不下去了，还明天？

而在乱世，谁人多，谁就厉害，所以为了家庭自保，开始疯狂内卷生孩子，希望保护自己的同时还能抢夺别人的粮食，结果加剧恶况。

他们还对着贵族那一大片空着的土地无比眼红，可就是不敢违背神去种。

当然，还远远没到那种可怕的情况，不过也快到临界点了。

这时候这些商人的经验就出来了，在商业遇到这种情况的时候，就合作，签个契约，获得的收益对半分，以使资源充分利用，利润最大化，这对于商人来说是刻到骨子里的想法。

你没人有地，我有地没人，合作不就行了，双方签个契约，你提供地，我提供人，我种你地，种出的粮食怎么分再具体商量。

既然生产力一时间改变不了，那就改变生产关系来挖掘生产力的潜力。

贵族毫不犹豫同意了这一点，他们觉得可以利用这个回到以往的日子，在他们眼中，这契约不过是相当于以前把奴隶种出来的东西占为己有，然后再赏给他们一口饭吃的换个说法罢了，只不过现在这

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