第79章 佘山论道(第2/2 页)
最新言情小说小说:
情色女明星不配拥有爱情(H)、
(同人)奈何boss要娶我、
何故今朝(剧情向H)、
淫行天下古代篇(简体)、
失足(亲父女,乱伦禁忌h,1v1)、
玻璃之情、
华堂(nph)、
凤梨田那年夏天 (纯男体,无女,恋父,兄弟情)、
小青梅的傲娇竹马、
隐藏在江湖的修仙者、
不合群的狼、
繁殖(血腥阉割警告!男人怀孕,男性泌乳)、
欲海逃生、
学长哥哥,睡吗 (1v1,剧情流,h)、
百花册(H)、
脉脉不得欲(强迫,高h)、
难逃、
快穿之女配来袭(NP)、
未成熟的恋爱进修、
我只是个经纪人(NP)、
中,人们认为事物的特性未必是稳定不变,环境的逐步改变可以影响结果。
在西方社会的智慧发展史中,哲学家们则始终相信任何定理都可以找到它的必要和充分条件。王教授于是从五个层面展开报告:
价值层面,西方人关注个人、家庭、微观;中国人关注集体、国家、宏观。西方价值观认为个人是人类社会的原点,先有个人,后有大众。他们提倡个人意义,越是突出,越能体现人生价值。因此,人与人之间的竞争意识很强,在冲突中解决问题,实现自身价值。中国古代把竞争当作反面教材,提倡忍让,缺少对竞争的向往。儒家学说强调“尊老爱幼”,道家学说强调“顺其自然”,普遍讲究人和。
权利层面,西方人强调平权意识;中国人强调等级观念。西方提倡人人生而平等,在竞争中保持互相尊重。无论贫穷还是富裕,都�
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!
本章未完,点击下一页继续。