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第28章 泽华神的历史(番外)(第3/4 页)

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来教皇做事,基本上要直接过问于她,寻求她的指引。

神也不会乱指挥,她有足够的能力去处理这些问题,做出最好的决断。

她还会和很多人进行直接交流,这导致那个教皇就是一个名义上的形象,只是因为他的祖先也就是最开始的部落首领是第一个和神对话,并交流最多的,受此影响,他们才被认可作为教皇。

但是,随着时间的发展,神开始厌烦了,无数种声音不停的在她脑袋里拉扯,一会儿,要求她要变成这个样子,一会儿,又让她要变成另外一个样子,而且她感觉到那些声音正在改变她,影响她的思维。

而与此同时,本该处理这些的教皇在干啥呢?哦,他在摆烂,每天花天酒地,反正什么事情都让神去处理就可以了,还需要他干什么,快活逍遥不好吗?

这让神很不满,原本她应该是帮助人类的,现在却要亲自为人类做事,而因为这样做,泽华文明始终得不到成长,快全都成为只会依赖神的家里蹲了。

于是,她开始不再和其它人对话,对于很多人那复杂的愿望,也不再给予回应,让他们自己想办法去做,只有当被她认为是没法应对的时候,才会出来。

对于出现的变化,泽华人很惶恐,不知道自己犯下了什么罪行,所以做了各种猜测。

为了让教皇好好上班,所以神以后只和自己选定的教皇对话,说白了,就是为了让别人有什么事都去找教皇,别找她了,她自己也找了个地方隐藏了起来,不为人知。

那届教皇也没办法,只能临危受命,他分封了一大批贵族,来帮助他处理政务,并以此为契机,开始了大征服时代。

这也有神的推动,因为是神,她不能离人太远,可是,她对于外界很好奇,而为了满足她的愿望,以及还清自己的罪行,泽华人对于对外征服很有热情。

而那段时间也是神学大发展时期,随着经济发展,贵族们有空闲时间,去好好研究神意,思考哲学,怀疑人生,一些神学体系的苗头在那个时代初步吐露。

不过,这段时间,神也不是完全脱离了人,教皇还是会把许多问题去向她询问,请求决定,并设置史官专门记录这些。

比如说降雨啊,生孩子啊,疾病啊,这些事都是由神管理的。

当然,越往后面,神就越少管理这些,因为随着文明发展,人对神的要求也越来越多,越来越高,信仰总是互相影响的,这样最后会让神变得越来越机械,自

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卡洛西亚的黑色炼金术士
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